في ستينيات القرن العشرين، أجرى عالم السلوك الأمريكي جون ب. كالهون (John B. Calhoun) واحدة من أكثر التجارب إثارة للجدل في علم النفس والسلوك الاجتماعي، عُرفت لاحقاً باسم "الكون 25" (Universe 25). كانت هذه التجربة بمثابة محاكاة مصغّرة للحياة في مجتمع مكتظ، هدفها فهم تأثير الازدحام والوفرة على الكائنات الحية، وما إذا كان الانهيار الاجتماعي نتيجة حتمية لمثل هذه الظروف.
لماذا اسم "الكون 25"؟ 
بدأ كالهون أبحاثه منذ خمسينيات القرن العشرين، حيث صمّم بيئات معيشية للفئران ليراقب سلوكها في ظل وفرة الموارد والازدحام. أطلق على كل بيئة مصغّرة اسم "كون" (Universe) لأنها تمثّل عالماً مستقلاً قائماً بذاته.
-
أجرى 24 تجربة سابقة انتهت جميعها إلى نتائج مشابهة: نمو سريع للسكان، ثم اضطرابات اجتماعية، وأخيراً انهيار المجتمع.
-
وعندما وصل إلى التجربة الخامسة والعشرين، التي كانت الأكثر اكتمالاً وتنظيماً، أطلق عليها اسم "Universe 25".
ومن هنا اشتهرت التجربة بهذا الاسم.
فكرة التجربة
قام كالهون ببناء "جنة للفئران"، صندوقاً كبيراً يحتوي على:
أدخل كالهون في البداية أربعة أزواج من الفئران، ثم راقب تطوّر مجتمعها عبر سنوات.
الجدول الزمني لمراحل التجربة
|
المرحلة |
المدة الزمنية |
السمات الرئيسية |
|
مرحلة الاستيطان |
اليوم 0 – اليوم 100 تقريباً |
الفئران تستكشف بيئتها الجديدة، تبني الأعشاش، وتبدأ بالتكاثر بوتيرة طبيعية. |
|
مرحلة الانفجار السكاني |
اليوم 100 – اليوم 315 تقريباً |
تضاعفت الأعداد كل 55 يوماً تقريباً، حتى وصلت إلى أكثر من 600 فأر. |
|
مرحلة التشبّع والفوضى الاجتماعية |
اليوم 315 – اليوم 560 تقريباً |
تباطأ النمو السكاني، وظهرت سلوكيات عدوانية: قتال بين الذكور، إهمال الأمهات لصغارهن، عزوف بعض الفئران عن التزاوج، وظهور مجموعة "الجميلين" الذين انعزلوا عن المجتمع. |
|
مرحلة الانهيار أو الموت السلوكي |
بعد اليوم 560 وحتى النهاية |
توقف التكاثر تقريباً، اختفاء السلوكيات الاجتماعية الطبيعية، انتشار العزلة والانطواء، ثم تناقص الأعداد تدريجياً حتى الانقراض الكامل. |
"الجميلون": علامة الانهيار
من أبرز ملاحظات كالهون ظهور مجموعة سلوكيات غريبة عُرفت باسم "الجميلين" (The Beautiful Ones).
كانت هذه الفئران تقضي وقتها في الأكل، والنوم، وتنظيف نفسها باستمرار، دون أي تفاعل اجتماعي أو سلوك تناسلي. ورغم أنها بدت بصحة جيدة ومظهر جميل، إلا أنها كانت انعكاساً للانفصال التام عن وظائف الحياة الطبيعية، ودليلاً على بداية النهاية.
الدلالات والرمزية
اعتبر كالهون ما حدث نوعاً من "الموت السلوكي" (Behavioral Sink)، أي انهيار في القيم والسلوكيات التي تضمن استمرار المجتمع، رغم توافر مقومات البقاء المادي.
وقد رأى البعض أن التجربة تحمل رسالة تحذيرية للبشرية: الوفرة المطلقة لا تعني بالضرورة الازدهار، بل قد تؤدي إلى التدهور والانقراض إذا غاب التوازن والمعنى.
مقارنة بالواقع البشري
-
في المدن الكبرى اليوم، يلاحظ علماء الاجتماع بعض أوجه التشابه: العزلة، ضعف الروابط الأسرية، العنف الحضري، وتراجع معدلات الخصوبة في بعض المجتمعات.
-
غير أن الإنسان يختلف عن الفئران بامتلاكه الوعي والثقافة والقدرة على ابتكار حلول، مثل التخطيط العمراني، والرعاية الاجتماعية، والدعم النفسي، ما قد يجنّبه مصير "الجميلين".
الخلاصة
تجربة الكون 25 لم تكن مجرد دراسة عن الفئران، بل كانت مرآة مصغّرة للمجتمعات البشرية. لقد أظهرت أن الازدحام والوفرة قد يقودان إلى انهيار داخلي إذا لم يقترنا بروابط اجتماعية متينة وقيم إنسانية واضحة. وبينما يظل مصير الفئران في الكون 25 محتوماً، يبقى أمام الإنسان خيار آخر: أن يتعلّم من التجربة، ويبحث عن التوازن بين التقدّم المادي والجانب الإنساني الذي يضمن بقاء الحضارة.